引用

M.G.先锋 的 狼性执行与人性化管理

           来源于：中国管理传播网

       狼性执行针对的是结果，是业绩，所以业绩需要考核，需要量化。而人性化管理是一种成就感管理，更多的是对人与人之间在精神、成就感上的激励，所以通常很难量化。

　　为什么军队是世界上最强大的组织？我们知道，这个世界上只有两种组织是最强大的，第一种是军队，第二是宗教。这两种组织的执行能力是任何其它组织难以相比的。而军队是首当其冲，可以这样说，军队强大的执行力，改变了整个人类世界。那么军队的执行力从哪里来的呢？首先是严格的军规，违者斩。其次是绝对的服从，军令如山倒。军规就是制度，命令就是服从，这两项构成了军队强大的执行力。

　　狼性执行是对结果的狼性，对应的是基层员工

　　什么叫狼性执行呢？军队是最具狼性的团队，是因为它严厉的军规和对命令的坚决服从，让组织获得了方向一致、行动一致的执行力。狼性的意思就是在服从命令、提供结果上的坚定不移的服从。

　　企业的狼性执行，主要体现在对业绩的狼性追求，而业绩来自结果，结果是由员工提供的，所以对员工的狼性要求，对结果的使命般追求，构成了企业的狼性执行。

　　服从命令是军人的天职，提供结果是员工的天职

　　企业是一个商业组织，它的本质决定它必须要盈利，但盈利从哪里来呢？盈利从结果上来，只有员工提供了客户满意的结果，客户才会用钱来交换。所以没有结果，就没有业绩，没有业绩企业就难以生存，所以提供结果是每一位员工的天职。企业执行力的强大，就是提供结果能力的强大。这就是为什么提供结果是员工的天职！没有结果，企业就会死亡，而员工就是提供结果的直接负责人。

　　军队的狼性执行来自每一位军人，因为执行始终是每一位执行者的职责。衡量一支军队的执行力是看军队的作战能力。而衡量一家企业的执行力时，看的是这家企业员工提供结果的能力。所以企业的狼性执行对应的是结果，而结果是由每一位员工提供的，所以员工提供结果的强大，就是企业狼性执行力的强大。

　　请记住，我们在谈狼性执行时，对应的是员工层面，是员工提供结果的执行层面，是对结果产出的一种狼性要求，而结果只能从员工中来。

　　人性化管理是一种领导力，领导力对应的是中高层

　　什么叫人性化管理呢？人性化管理最大的特点就是对人性的尊重。尊重一个人的自我意愿，尊重他不同的价值观、思想及不同的需求。把平等、自由等这些人性公理作为基点，运用爱与智慧的力量来管理。

　　很多企业家会问：“为什么狼性管理这么重要，但很多企业在做人性化管理呢？”要弄清楚这个问题，首先要从领导力的角度来思考。

　　首先要明确的是，领导力是一种自愿服从的能力，是自愿的不是强迫的。那什么情况下别人会自愿服从你呢？领导是一种投资，接受是一种义务，回报是一种责任。只有当人们接受了好处时，才会回报你，才会服从你！

　　所以让人自愿就是一种人性化的管理方式，自愿服从就是尊重人性最大的体现，这跟狼性执行上的绝对服从形成鲜明对比。因为狼性执行是绝对服从，是必须服从，没有条件的服从；而人性化管理却是一种让人自愿服从，自愿跟从的领导方式。

　　领导力从投资需求开始，人性化对应的是中高层。

　　记住，当人们接受你的好处时才会跟从你！那什么叫好处？给钱是一种好处，赞美也是一种好处，获得快乐也是一种好处。好处就是一种需求，每个人的需求又是不一样的，而需求有无数种。

　　做企业有两套原理，一个是经济原理，就是交换利益，打一份工赚一份工资，这个是底线。这相当于马斯洛的生理需求和安全需求。这是最基本的需要，也是员工层面的需求，因为员工的位置是处于需求最低层(生理上)。但是人的需求还有更高的层次，那就是对成就感的需要。

　　企业的中高层大部分处于领导者位置，而领导者通常是成就感决定成就。成就感在前，成就在后，成就感就是你的价值观，你的成功的信念和意志，以及远大的远景与目标等，这些是作为领导者必不可少的。因为领导力就是让别人自愿服从的能力，如何让别人服从，领导是先有成就感后有成就，用自己的成就感来赢得别人的跟从，比如远景、战略目标，价值观等，这才有所谓的人性化管理。因为人性化管理是一种在成就感上的管理，是一种让人自愿服从，跟从的能力，更是一种领导力。人们只会跟从共同的价值观、目标与远景。

狼性执行与人性化管理的区别在哪里？

　　很多管理者不明白，狼性执行与人性化管理之间的区别，很多管理者认为，有狼性执行就不应该有人性化的管理，否则就不狼性了。其实不是这样，狼性执行与人性管理针对的目标群体是不一样的。一家企业可以实施狼性执行，也可以建立人性化的管理方式，只是要区别实施的对象。那么狼性执行与人性管理最大的区别在哪里呢？

　　狼性执行是结果管理；人性化管理是成就感管理。

　　结果管理是企业基本的底线要求，结果管理也就是业绩管理。比如产品制造，每一个产品就如同一个结果，而结果是需要与客户交换的，所以任何一个结果(产品)不好，不能交换，就不能给企业带来价值。结果管理就是实现产品的业绩产出，让企业获得商业回报！这是一种商业交换的关系。所以狼性执行是对结果产出的执行。

　　而人性管理是一种对人的成就感的管理，通过尊重人性，运用智慧与爱来实现人对成就感的需要。每一个人都有尊严，成就感以及自我价值实现的需要，成就感是每一个人在更高层次的需求。人性化管理的目的是让团队获得更强的凝聚力。

　　狼性执行的对象是基层员工，人性化管理的对象是中高层。

　　狼性执行的对象是员工，因为员工是提供结果的直接负责人。对员工的狼性，就是对结果的狼性。所以，我们讲所有的狼性执行，都是针对于基层员工而言的，通常是中层以下的所有成员。

　　人性管理的对象是中高层人员，因为这些群体是属于成就感需求的人，他们需要的是自我价值的实现，所以用人性化管理，不仅是符合他们的需要，也是凝聚团队，打造文化最好的方式。所以中层以上都是人性化管理的对象。

　　狼性执行是对事的管理，人性化管理是对人的管理。

　　狼性管理针对的是事，是对做事的管理，它的出发点是结果，做事的过程就是提供结果的过程，所以对事本身的管理，就是狼性执行的体现。狼性执行是对事不对人！

　　人性化管理针对的是人，是做事的人，因为人性管理是一种影响人的方式，用爱与智慧来影响和领导人，所以人是人性化管理的出发点。人性化管理是对人不对事！

　　狼性执行是制度、流程的执行，人性化管理是领导力的管理。

　　军队的执行力在于对军规的坚定执行，执行力来自对规则、制度和流程的执行。因为执行是操作层面的，在执行层面不能保持行动、步伐的一致性，就不能获得团队的执行力。所以对制度，规则的执行，直接决定执行力的效果。

　　人性管理在本质上是一种对人的影响，通过对人的需求进行投资，投资好处——接受好处——回报好处等这样一个过程。所以它跟领导力是一致的，即领导是一种投资，接受是一种义务，回报是一种责任。所以人性管理是领导力的管理。

　　狼性执行强调绝对服从，人性化管理重在自愿服从。

　　狼性管理强调的是对执行、对命令的绝对服从。尤其是在制度层面，很多时候员工必须去执行，没有可以不可以、愿不愿意服从的。正如军人的天职是服从命令一样，员工的天职是提供结果。是无条件的服从规则制度。

　　人性化管理则在于自愿服从，人性化管理是对人性的尊重，所以对人的尊重是不可以用强制或命令的方法来执行，而是尊重人的本意，通过对人的投资，让其自愿服从。这就是人性化管理。

　　可以考核的用狼性，不可以考核的用人性。

　　狼性执行针对的是结果，是业绩，所以业绩需要考核，需要量化。同样结果是可量化，可衡量的，所以狼性执行必须是可量化，可衡量的。而人性化管理是一种成就感管理，更多的是对人与人之间在精神、成就感上的激励，所以通常很难量化。

据 网易新闻 报道： 中国移动公布3G手机收费标准

　　核心提示：3月28日，中国移动对外宣布，将于4月1日起面向北京上海广州等8个城市，正式启动TD社会化业务测试和试商用工作，并公布了3G手机收费标准。其中可视电话本地主叫0.6元/分钟，被叫免费。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：我觉得好是好，话费还是有点贵，一步到位多好呀。

 现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。

第一，古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。

第二，奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长500年期间，奥运会项目逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，赛马，五项运动项目等的综合运动会，这些比赛项目，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联系也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖民运动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。

第三，古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。

第四，古奥运会的盛衰。大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。

公元１９８６年开始 至今举办的奥运会被统称为现代奥运会。 １４世纪初，欧洲文艺复兴导致人们对古奥林匹克精神的赞扬。意大利早期活动家马 泰奥·帕尔米里亚１４５０年提出要把古奥运会和平与友谊精神，贯注于人们的社会生活 思想意识中去。在这一时期，对奥林匹亚的考察挖掘不断受到重视。德国人库齐乌斯率领 的考察团，进行了长达６年之久的挖掘，获得大量文物和史料，被堙埋多年的奥林匹亚村 得以重见天日。１８５２年１月１０日，库齐乌斯在柏林宣读了以“奥林匹亚”为题的考 察、挖掘报告，建议把这个运动会恢复起来，引起社会强烈反响。从１８９５年到 １８８９年之间，在希腊人札巴斯的倡导下，希腊举行过五次全国奥运会，但始终没有扩大。

１９世纪的欧洲，随着科学文化教育的发展，各国建立了本国的体育组织，有些国家 举行了某些项目的竞赛，德国、瑞典、英国还形成了各自的体育制度或竞技运动。正当人 们进而要求组织国际比赛时，第一批国际体育联合会成立，如１８８１年建立了国际体操 联合会，１８９２年建立了国际赛艇联合会和国际滑冰联合会。此外，１９世纪末，世界 上出现了帝国主义和垄断资本，新的强大的威廉德国欲发动战争来重新瓜分世界市场，法 国是德国的近邻，如果德国发动战争，战争的灾难首先就会落到法国人民头上，所以法国 人民想保持和平。也就在这样的局面下，有人想了重新恢复象征过和平和友谊的奥林匹克 运动会。

法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦，于１８８３年提出举办类似古奥运会的比赛，并把 它扩大到世界范围。１８９２年，他遍访欧洲，宣传奥林匹克思想，呼吁复兴奥林匹克运 动。同年，在巴黎运动联合会成立１０周年会议上，倡议恢复“奥林匹克运动会”， １８９４年１月，他致函各国的奥林匹克组织，建议于同年在巴黎召开国际体育会议。同 年６月１６日－２４日，在巴黎举行的国际体育大会上，１５国代表决议每４年举行一次 奥林匹克运动会，为了筹办奥运会，６月２３日成立了国际奥林匹克委员会，希腊人维凯 拉斯出任主席，顾拜旦任秘书长，还亲自设计了奥运会的会徽、会旗。并于１８９６年４ 月６日－１５日在希腊的雅典举办了第一届现代奥运会，共有１３个国家的３１１名运动 员参加了雅典大会。美国运动员詹·康诺利以１３．７１米的成绩获三级跳远金牌，从而 成为第一位现代奥运会冠军。 　　现代奥运会历史上最有意义的一件事是打破了古代不允许女子参加的规定。在第二届 奥运会上，尽管顾拜旦执意反对女子参加，女运动员还是踏上了在此之前一直属于男子的 体育场。但性别歧视并未就此了结，田径运动直到１９２８年第九届奥运会才对女子开 放。奥运史上另一个让人刻骨铭心的事是开始了现代奥运会诞生地希腊雅典引燃奥林匹克 火炬，之后以接力方式传递至奥运会举办地，并在开幕式上点燃奥运圣火的仪式。 从１９２４年开始，现代奥运会又分为夏季奥运会、冬季奥运会两种。当时在巴黎举 行的是第８届夏季奥运会，在夏蒙尼举行的是第１届冬季奥运会。

以政治问题为由抵制奥运会于１９５６年墨尔本奥运会上首开先河。英、法出兵苏伊 士运河造成埃及、伊拉克和黎巴嫩抵制，而前苏联出兵匈牙利导致瑞士、西班牙和荷兰拒 绝跨进当时奥运会大门。１９８０年莫斯科奥运会，发生了由美国倡议、６１个国家加入 的奥运史上最大“抵制事件”，抗议前苏联入侵阿富汗。为此，前苏联纠集其东欧盟友在 四年后的洛杉矶奥运会以安全问题为由回敬了美国。 　　丹麦自行车选手詹森在１９６０年罗马奥运会比赛中倒地身亡，自此，药物问题便形影不离地尾随奥运会。直到１９８８年汉城奥运会，世界和奥运会双料冠军、世界纪录创 造本·约翰逊仰仗类固醇的事昭然天下。

现代奥运会诞生１００年来，历尽艰难，它的兴衰、荣辱牵动着全世界亿万民众，它 为加强世界各国人民和运动员之间的友谊，促进世界和平及世界体育事业的发展，起到了 不可抹灭的功绩，这是人们在回忆奥运会历史时所不会忘记的。

夏季奥运会

夏季奥运会，简称奥运会，为有别于冬季奥运会称为夏季奥运会。每4年举办一届。

夏季奥运会沿袭古奥运会旧制，不管运动会举办与否，届次照算。

自1896年在雅典举行第1届奥运会起，到1996年亚特兰大奥运会止，共26届。因两次世界大战，实际只举行了   23届。

2000年第27届奥运会将在澳大利亚悉尼举行。

2004年第28届奥运会已定在希腊首都雅典。

中国已正式提出申办2008年第29届奥运会。

历届夏季奥运会一览

第一届：奥运会第一个风暴，首相被迫下野

顾拜旦开创奥运新纪元 （金牌榜）

第二届：花都巴黎，奥运会遭冷落

女子跻身奥运殿堂 （金牌榜）

第三届：圣路易斯，罗斯福总统选定的地方

邀请外国选手参赛的\\"美国运动会\\" （金牌榜）

第四届：雾都伦敦，五洲代表首次聚会

场地内外的英美之争 （金牌榜）

第五届：索普，种族歧视的牺牲者

伟大的选手蒙受冤屈 （金牌榜）

第七届：战火熄灭后的首次奥运会

一代天骄--帕沃·鲁米 （金牌榜）

第八届：巴黎为自己稍微改变了形象

白壁微瑕的一次盛会 （金牌榜）

第九届：裁判工作差劲的一届

女选手撞开奥运门 （金牌榜）

第十届：奥运会趋向规范化

瓦拉谢维奇性别之迷 （金牌榜）

第十一届：柏林，历史的悲剧

欧文斯气煞希特勒 （金牌榜）

第十四届：奥林匹克运动的新起点

五环旗驱散战争乌云 （金牌榜）

第十五届：巨人苏联队初涉五环城

奥运会进入苏美抗衡的年代 （金牌榜）

第十六届：跨越两洲的比赛

唯一在南半球举行的盛会 （金牌榜）

第十七届：一次高水平的盛会

具有古典美的大竞技 （金牌榜）

第十八届：走向豪华的开始

奥运圣火首次在亚洲点燃 （金牌榜）

第十九届：高原土的奇迹

几家欢乐几家愁 （金牌榜）

第二十届：血雨腥风玷污五环旗

民主德国开始飞跃 （金牌榜）

第二十一届：十五天与二十年

蒙特利尔纳税人的噩梦 （金牌榜）

第二十二届：喀布尔的枪声使莫斯科受到损害

一次残缺的奥运会 （金牌榜）

第二十三届：奥运会由衰到盛的转折点

中国走向世界 （金牌榜）

第二十四届：业余体育时代的终结

约翰逊事件--奥运会有史以来最大的丑闻 （金牌榜）

第二十五届：奥运家庭的大团圆

\\"美国梦之队\\"精彩表演轰动全城 （金牌榜）

第二十六届：中国代表团领衔第二集团

\\"东方神鹿\\"给世界一个震惊 （金牌榜）

第二十七届：有史以来最好的一届奥运会

\\"中国首次进入奥运会金牌榜第三 （金牌榜）

在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奥运会可能已经存在了几个世纪。奥林匹克运动会简称“奥运会”，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。

奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。

古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。

目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。

现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。

1893年，根据“奥运之父”顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，\\"国际体育运动代表大会\\"在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立，标志着奥林匹克运动的诞生。

奥运五环的由来

奥林匹克五环标志由5 个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5 个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。

奥运会会旗，3 米长，2 米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914 年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920 年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952 年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。

奥运会会徽是奥运会最有权威性的形象标志。根据《奥林匹克宪章》规定,各主办国设计的会徽,未经奥运会组委会同意,不得用于广告和商业服务。这一规定保证了奥运会会徽的严肃性和权威性。

自1896年雅典奥运会以来,历届奥运会均有会徽设计。1988年汉城奥运会会徽，由蓝、红、黄3种颜色，代表天、地、人\\"三元一体\\"的哲学含义。1992年巴塞罗那奥运会会徽,上半部由一点和两个弯曲的线条组成,颜色是蓝、黄、红三色。蓝为蔚蓝的地中海,黄是常年普照西班牙大地的太阳,而红则是血气方刚的生命。图案代表巴塞罗那悠久的文化和现代化建设的生命活力。一点两线既象征大地、天空，又构成一个人的运动状态,似跑似跳, 象征巴塞罗那人积极参加奥林匹克运动的意识。同时,这个图案还可理解为巴塞罗那人正张开双臂迎接来自各大洲的客人。

冬季奥运会同样设计自己的会徽。这些会徽多以奥林匹克林旗或举办国奥委会会旗为背景,并配以冬季景色或冬季项目图案,极具特色。如1968年在法国格勒诺布尔举行的第10届冬季奥运会的会徽，背景是冬季奥运会会旗,中央是一朵洁白的雪花,雪花周围是3朵玫瑰, 象征着这里的工业、文化教育、旅游和冬季运动。

北京2008年奥运会会徽不久前刚刚推出，“中国印·舞动的北京”具有如下特点：

1．会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。

　　“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。该作品传达和代表了四层信息和涵义：

　　（1）中国文化。以中国传统文化符号－印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。

　　（2） 红色。选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。

　　（3）中国北京，欢迎世界各地的朋友。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。

　　（4）冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印?舞动的北京”正体现了这一原则。印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。

　　2．会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。

　　会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体采用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔划和韵味有机的融入到“BEIJING 2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

3．会徽总体结构与独立结构比例协调。

　　经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“Beijing 2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调。

        人活着，最重要的就是快乐，想要快乐，就要遇事想得开、分得明、把心事放下、理智地去应对每一件事。当然，要做到把烦恼抛开并不容易，所以，要经营好人生，应该少去想那些不切实际的东西，少去为那些不现实的东西烦忧。简单点说，就是调整好自己的心态，把烦恼的事放下，做好自己该做的事，你就会成为快乐的人!

                                                                                   欢欢

据 网易新闻 报道： 图片回放08春晚最华美舞蹈《飞天》

舞蹈《飞天》给观众献上一场视觉盛宴。(来源：央视国际 二庆/摄)

在今年春晚上，舞蹈《飞天》引人关注：七名仙女打扮的舞蹈演员站在升降舞台上，用肢体配合音乐演绎出敦煌壁画中的飞天形象，配合着舞台上飘落的花瓣和台下喷涌而出的水花，一起将观众引入“仙境”。

在《飞天》中观众可以看到，七名舞者身体或与舞台平行，或与舞台垂直，她们的右腿便是全身的支撑点，被固定在舞台上，而固定物则是一个“铁家伙”，穿着固定在舞台上的“铁靴子”跳着轻盈的飞天舞蹈，难度可想而知。也只有这样，才能够打造出敦煌壁画中仙女飞天的独特造型。（来源：每日新报） (本文来源：新华网 )

我对这条新闻的看法是：简直是太漂亮了，给人上了一桌视觉大餐，回味无穷呀。

欢欢

再这给大家给大家拜年了

祝大家再新的一年里

身体健康

工作顺利

合家欢乐

心想事成

万事如意

                                                              欢欢

                                                                   敬上

1、男生需要哭泣，但是从不轻易在人前哭泣。

 

2、男生买东西都只是看了就买走，从来都不太看东西是好还是次。

3、男生喜欢上网，他们觉得那是他们在游戏的世界里能控制一切。

4、男生遇到问题总是认为自己是对的，但从不愿想到底是对还是错。

5、男生喜欢闲聊，并借此来打发他们无聊的时间，等着到点去吃饭、去上网、出去玩。

 

6、男生需要感觉别的男生某些地方不如他们，哪怕是一个方面也好。

、男生不讨厌虫子，但当他们身边的女生被吓到的时候，不管他是多么不想消灭这小生命，他就会大脚踩向那无辜的小生命。

8、男生不能保守秘密，特别是在一堆男生聚在一起喝酒的时候。什么话他们都会说得出来。

9、男生经常结伴在教室外吸烟，这是他们闲谈的好机会。

10、男生不会拒绝接听任何来电，特别是女生的来电。

11、男生永远不会明白女生为什么总要他们饭前要洗手。女生认为，如果男生知道如何保持清洁，女生就可以省下很多的口水了。

12、男生觉得所有化妆品都一个用法，都只有一个功效。

13、通常男生的寝室里总堆着3天以上的衣服。每天运动完后，寝室里就散发着酸奶工厂的味道。

14、男生不能领略偶像剧的意义。女生从那些能让她们逃离现实的东西中想象并得到快乐，男生则从那些能提醒他们自己永远也达不到别人那种高度的现实而得到无赖。

15、如果一个男生出门，经常是到了目的地他才想到要带的东西没有带。如果一个女生出门，她总能带着可能发生意外事件时能用到的东西。 16、男生在什么时候都喜欢吸烟，只要是能吸的地方。

 

17、男生永远不会犯错，有时错了也不愿意承认是自己错。

18、男生对首饰一无所知，即使他们自己身上带着很多。

19、男生对面子问题很讲究。哪怕在女朋友面前再怎么顺从，但在其他人面前，也要求自己女朋友对自己百般顺从，不管什么情况都做小鸟依人状。

20、男生只要一起喝酒了就是熟人。一个男生可以在根本不认识另一个男生的情况下，只要他们俩坐到一个饭桌上，一起喝起了酒，那他们就是铁哥们了。

 

21、男生做什么事时都可以睡觉——上课、坐车、看电影、聊天、更有甚者走路时也能打瞌睡。 22、在这个问题上男生不想得到诚实的答案——“我哪里比人家差呀？”

 

23、面对在餐馆的服务员，微笑的男生总能得到周到的服务，却会使女生被丢白眼。

24、男生不真的在乎女生是否真的能看懂体育比赛，尽管他们声称能有共同语言的女生是多么的好

 

25、男生在出门前花很长时间等自己女朋友打扮自己，然后再跟她他们一起出去。但在外面，他们却很少看自己的女朋友，经常都是尽可能的不让女朋友发现自己在看其他的漂亮女生。但却不太能注意到自己的女朋友是否有在看别的帅气男生。 26、让男生觉得最尴尬的是自己的女朋友在别人面前说出了他自己说错的一个词。 27、男生有很多时候不会一遍遍的对自己心爱的女孩儿说“我爱你”，虽然他非常非常的爱着那个女孩儿。

 

28、男生会因为没有足够的钱给女朋友买她喜欢的东西而感到郁闷和自择，其实这时候他最想听到的话就是女孩儿对他说“有你在就足够了，其他的我不在乎”，当然即使这样，男孩会更加努力的赚钱！

29、男生也会很小气，也会吃醋。虽然他知道他的女孩儿不会喜欢上别人。

30、男生一直觉得回帖是件非常光荣的事情，而且是智慧与帅气的象征。

说河南人商业诈骗，广东人笑了
说河南人卖假货，浙江人笑了
说河南人贫穷落后，甘肃人笑了
说河南人斤斤计较，上海人笑了
说河南人夸夸其谈，北京人笑了
说河南人小偷小摸，新疆人笑了
说河南人都是河南人，山西人笑了
说河南人没思想，老子、庄子、墨子、韩非子都笑了
说河南人没文化，杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐笑了
说河南人不懂艺术，吴道子笑了
说河南人不会武功，少林和尚笑了
说河南人不爱运动，邓亚萍，刘国梁，孙甜甜都笑了，
说河南人不会打仗，刘秀、岳飞都笑了
说河南人只看脚下，张衡笑了
说河南人不刚烈，杨靖宇笑了
说河南人见义不勇为，李学生笑了
说河南人不会唱歌，陈明，李娜，黄鹤祥.,,,都笑了,
说河南人不出美女，林青霞,赵雅芝笑了
说河南小伙不帅？潘安笑了，
说河南人光会说河南话央视海霞、沙桐、张泽群都笑了
说河南女人懦弱，花木兰笑了
说河南人不会做生意，双汇，新飞笑了
说中国没有诺贝尔奖获得者，河南人崔崎笑了，
说河南人近代文人骚客不多？姚雪垠，二月河笑了，
说河南人不懂C++？五笔字型输入法的发明人王永民笑了，
说河南省03年已连续7年全国经济总量（GDP）的排名在全国排名第五!河南人说我们还要努力
！！！
说河南不是华人发祥地，伏羲女娲笑了
伏羲女娲笑过了，轩辕黄帝也笑了
说河南人就这么多伟人，河南人都笑了

紫玉蝴蝶 的 【原创】穿越千年的思念（组诗）

【原创】穿越千年的思念（组诗）                             

                ——读苏武牧羊故事有感

  （一）

荒凉的北海

杳无人烟

只有那成群的羊儿

朝夕相伴

野蛮的匈奴人啊

你让我风餐露宿

尝尽了世间的悲苦辛酸

为保民族气节

我可以让你闻风丧胆

为何此刻

堂堂男儿

竟然会泪洒衣衫

 

挥不去的乡愁

斩不断的思念

丝丝缕缕

时刻缠绕在心间

多想做那水中的鱼儿

游回到你身边

多想成为那展翅的雄鹰

可以自由地翱翔在蓝天

远方的亲人啊

日复一日

年复一年

我们何时才能有团聚的那一天

 

 （二）

古老的渡口

日夜期盼

远去的夫君

为何一去不返

滔滔的江河水

载不动我的忧愁

清凉的海风

吹不走我的思念

 

哀怨的箫声

夜夜升起在我的小窗前

灵巧的双手

再也无心拿起那根绣花线

我只想在这里静静地守望

宁愿化作一块望夫岩

风吹浪打

海枯石烂

只想等到你归来的那一天

           （三）

我在遥远的塞外守望

你在古老的渡口期盼

花开花谢

月缺月圆

或许是我们的痴情

感动了苍天

十九年的离别啊

今朝执手相牵

你抚着我的白发

我望着你的泪眼

知心的话语

怎能说完

 

爱妻啊

我走时你还是如花的娇颜

如今你的青丝已是白霜尽染

任时光飞渡

岁月流转

我们的爱却坚若磐石

永远不变

 

附：苏武牧羊故事

 太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。

 改变人生的100句至理名言

 

 

   1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

　　2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

　　4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

　　5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

　　6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

　　10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

　　11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

　　14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

　　15.多门之室生风，多言之人生祸。

　　16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

　　19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

　　21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

　　23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　25．平生无一事可瞒人，此是大快。

　　26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　　28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　29．是非天天有，不听自然无。

　　30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

　　31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。

　　33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

　　34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　35．积德为产业，强胜于美宅良田。

　　36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

　　37．身安不如心安，屋宽不如心宽。

　　38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

　　40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

　　41．情生智隔。

　　42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　　45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

　　46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　47．恨别人，痛苦的却是自己。

　　48．人之所以平凡，在于无法超越自己。

　　49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。

　　51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

　　52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

　　53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

　　54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。

　　55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

　　57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

　　58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

　　59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

　　60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

　　61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

　　62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

　　63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　65．人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。

　　　　人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

　　　　人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。

　　　　人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

　　　　人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。

　　　　人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

　　　　人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。

　　　　人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

　　66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

　　　　心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，

　　　　信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

　　67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

　　68．改变别人，不如先改变自己。

　　69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

　　　　感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。

　　　　感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

　　　　感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。

　　　　感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。

　　　　感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

　　　　感激所有使你坚定成就的人。　　　　　　　　

　　70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

　　71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

　　72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

　　73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

　　74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

　　75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

　　76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

　　77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

　　78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

　　79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

　　80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

　　81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。

　　82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

　　83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

　　84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　　85．时时好心，就是时时好日。

　　86．话多不如话少，话少不如话好。

　　87．得理要饶人，理直气要和。

　　88．不怕事多，只怕多事。

　　89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

　　90．一念放下，万般自在。

　　91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

　　92．圣人求心，不求佛；愚人求佛,不求心。

　　93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

　　94．知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

　　95．欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

　　96．若真修道人，不见世间过。

　　97．智者知幻即离，愚者以幻为真。

　　98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

　　100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。